عنوان الموضوع : اقوال في الخيل الثقافة العامة
كاتب الموضوع : chahinez
مقدم من طرف منتديات ايمازيغن

بسم الله الرحمن الرحيم
أول من ركبالخيل

ذكر ابن الكلبي في كتاب أنسابالخيل أن أول من ركب الخيل

اسماعيل بن ابراهيم عليهماالسلام

أول من عدى بفرسه في سبيل الله

المقداد بن الأسود

أول من إرتبط فرساً في سبيلالله

سعد بن أبي وقاص
أشهر خيلالعرب

يذكر ابن عبدربه من مشاهير خيل العرب :

الوجيه ولاحق :لبنيأسد

الصريح :لبني نهشل

ذو العقال :لبني رباح

النعامة :فرس للحارث بن عباد الربعي

الأبجر :لعنترة العبسي وهو ابن النعامة

داحس :فحل لقيسبن زهير

الغبراء :أنثى لحذيفة بن بدر وقصتهامعروفة ومشهورة
قامت من أجلها حرب داحس والغبراء التي دامت أربعين عاما
.ويروي ابن قتيبة في كتابه عيون الأخبار ان الخيل ثلاثة :

فرس للرحمن :فتلك التي تربط في سبيل الله

فرس للانسان

فرس للشيطان: التي يقامرون عليه ويراهنون كداحس والغبراء

وذكر الأنباري حينقال ان أفضلها مركبا وأكرمها عندنا وأشرفها
بالإضافة إلى أن يكون حديد النفسجريء المقدم أن يكون:

قصير الثلاث :العسيبوالظهر والرسغ

طويل الثلاث :الأذن والخدوالعنق

رحب الثلاث:الجوف والمنخر واللبب

عريض الثلاث :الجبهة والصدر والكفل

صافي الثلاث : اللون واللسان والعين

أسود الثلاث :الحدقة والجحفلة والحافر

غليظ الثلاثالفخذ والوظيف والرسغ
خيل رسول الله صلى الله عليهوسلم


السكب
وقد اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم من أعرابي بعشرة أوراق ، وكان اسمه "الضرس" وكان عليه يوم أحد


المرتجز
سميبذلك لحسن صهيله ، وقد اشتراه من أحدهم


البحر
إشتراه من تجار قدموا من اليمن ، فسبق عليه عدة مرات


سبحة
إشتراه من أعرابي من جهينة بعشرةمن الإبل


اللحيف
أهداه له مروة بن عمرومن أرض البلقاء ، وقيل أهداه له ربيعة بن أبي البراء


الظّرب
أهداه له فروة بن عمرو الناقرة الجذامي


الورد
أهداه له تميمالداري

الملاوح
أهداه له وفد منالرهاويين
اللزاز
أهداه له المقوقس
من أقوال العرب عنالخيل

الخيل لها مكانة عظيمة فينفوس العرب فقالوا فيها أقوال ومآثر كثيرة منها قولهم :

ثلاثة من نعم الله :
زوجة صالحة - وحصان أصيل - و سيف بتار
ثلاثة لا تعار :
الزوجة - والسلاح - والفرس
ثلاثة أنواع من الخدمة لا تعيب المرء :
خدمته لبيته - و خدمته لفرسه - و خدمتهلضيفه
ومن الأقوال المأثورة:
عليكم بإناث الخيل فإن ظهورها عز وبطونهاكنز




©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى©